January 10th, 2017

Комментарий Игоря Ивановича Ивлева по поводу рассекречивания военных документов

Оригинал взят у ouranopolis в Комментарий Игоря Ивановича Ивлева по поводу рассекречивания военных документов
Комментарий Игоря Ивановича Ивлева по поводу письма Падерина. Всё, что вы хотели знать про ограничение к допуску документов времён ВОВ, но боялись спросить:
Коллеги, не выдавать рассекреченное дело в ЦАМО РФ и его подразделениях основания есть:
1. Приказ МО РФ 2005 г. № 010 "Об утверждении Инструкции по режиму секретности в ВС РФ".
2. Приказ МО РФ 2011 г. № 1995дсп "Об утверждении Положения о порядке рассекречивания архивных документов МО РФ, продления сроков их засекречивания и установления ограничений на доступ к рассекреченным архивным документам".
Регистрация Приказа № 1995 в Минюсте РФ не пройдена, скачайте
http://doc.mil.ru/files/Prikazi_registraciya_Minust.rtf
Оба документа ограниченного пользования. И если о первом ещё кто-то что-то слышал, то о втором не знает никто, кроме узкого круга причастных к Архивной службе МО РФ военных и гражданских лиц, ну, и в Росархиве 1-2 человека слышали.
Так что на основании этих Приказов нам всем улыбаются - или не улыбаются - и мило отказывают. Оба этих Приказа по факту дезавуируют всем известный Приказ МО РФ № 181 от 08.05.2007 "О рассекречивании архивных документов Красной Армии и Военно-Морского Флота за период Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов".
Всё это пока непреодолимая стена. Её наличие связано с тем, что на самом деле есть что скрывать. Реальные события войны на высшем уровне сильно отличаются от того "канонического" варианта, что свёрстан в середине-конце 50-х гг. под руководством Хрущёва во время подготовки и после доклада на ХХ съезде КПСС "О культе личности И. Сталина". С трудом нейтрализованный заговор в мае-июне 1941 г. части политического руководства и высшего генералитета стОил нам появления противника у Москвы. Фактически были полностью открыты "ворота" всех фронтов, кроме Южного (9 А) и Ленинградского, и сданы огромнейшие запасы вооружения, боеприпасов, ГСМ и имущества. Директива Главного Военного Совета КА от утра 18.06.1941 о немедленном приведении войск западных округов в состояние полной боевой готовности, сообщённая по ВЧ-связи, а с 16.00 продублированная шифротелеграммами, и на следующий день 19.06.1941 пакетами с нарочными, была командующими проигнорирована (исключая Ф. Кузнецова в ПрибОВО и Я. Черевиченко в ОдВО), а там, где сделали вид, что её начали исполнять (КОВО), исполнили лишь бумаги (приказы, карты), а войска так и остались на местах в летних лагерях или на зимних квартирах. В ЗапОВО не сделали ничего (командующий Павлов пил коньяк на спектакле в минской опере в ночь на 22.06.1941), потому бойцы погибали спящими в казармах с 3.30 часов утра 22.06.1941. Головы за всё это слетели только у небольшой части непосредственных участников (Павлов с подельниками, Трубецкой, Штерн, Смушкевич, Клёнов и другие - все реабилитированы!), а остальных отправили воевать, распинав их всех из Москвы, ибо из высших и старших больше некому было (в т.ч. этим распиныванием прочь начальства и обусловлен стремительный рост в постах и званиях А.М. Василевского). На каждого было заведено уголовное дело (сотни). Парадокс, но они позже прославились - и устроили чистку архивов в 50-х.
Она шла с 1953 г. и далее до конца 50-х гг., в т.ч. в МО РФ, с искусственным разделением фондов на:
- условно несекретные (с наличием в то время примерно 80 % секретных документов),
- секретные,
- сов. секретные и
- сов. секретные особой важности (особого хранения).
У каждого такого обособления - своя опись с соответствующим грифом.
Только после складывания Хрущёвым и Политбюро ЦК КПСС концепции освещения Великой Отечественной войны, которая действует до сих пор и от следования которой кормятся тысячи чиновников, включая научных, после гарантированного разделения фондов, не позволяющего подобраться к ключевым документам, не совпадающим с концепцией (а их миллионы, в первую очередь - шифротелеграммы всех инстанций), после начала печати и выхода в свет в соответствии с концепцией Хрущёва "Истории ВОВ " в 6 томах, - позволили ветеранам издавать свои мемуары с 1960 г. Но таким образом, чтобы их свидетельства никоим образом не выходили за рамки концепции. Кто артачился - тому не давали печатать, даже наборы рассыпали и рукописи изымали (начальник ГШ ВС СССР Маршал Сов. Союза М.В. Захаров, МСС И.С. Конев ("Врать не хочу, а правду все равно написать не позволят"), многие другие). За соответствием следили ЦК КПСС, Главлит и КГБ СССР.
В это же время осуществили искусственное разделение фондов и архивов на фонды, хранящиеся в ЦГАСА (ныне РГВА), - якобы только до 22.06.41, и фонды, хранящиеся в архиве МО СССР (позже с 1975 г. ЦАМО СССР и ныне ЦАМО РФ), - якобы только с 22.06.41 по настоящее время. Т.е. перелопатили и перетасовали громадные массивы документов, разделив их депозитарное местонахождение на Москву (ЦГАСА и ЦА ВМФ), Подольск (архив МО - ЦАМО), Гатчину (ЦАВМФ), а также архивы военных округов и флотов от Калининграда до Хабаровска и Владивостока, которые вообще ничего в четыре первых архива не сдавали. Смею Вас уверить - в окружных и флотских архивах настолько громадные залежи ценнейших документов 20-90-х гг., что вряд ли кто из исследователей представляет себе их объём и качество. Описи их, допускаю, могли появиться в копиях в истекшие примерно 10 лет и попасть, скажем, в ЦАМО РФ для представления о том - что же у нас ещё есть в архивах округов и флотов (позитивной причиной тому - компьютеризация, но категорично об их копийности не утверждаю). Но доступа в эти архивы нет ни у кого. Все документы - на секретном хранении.
А есть ещё и бывший архив Генерального Штаба ВС СССР, ныне 15-й отдел ЦАМО РФ (Москва, Знаменка, 19). Доступ к несекретным документам возможен с разрешения начальника ЦАМО РФ (с учётом Приказа МО № 1995дсп).
А есть ещё и Архив Президента РФ, куда попали документы высшего характера. Туда доступ исключён.
И, наконец, есть не сданные ни в какой архив многие сотни дел военного времени в каждом управлении МО РФ и ГШ ВС РФ. К примеру, в ГОМУ ГШ их сотни. Часть их использована комиссией Кривошеева при написании самой крупной публичной фальсификации МО - "Гриф секретности снят", "Россия и СССР в войнах ХХ века" и "Книги потерь" (и на них даже даны ссылки в этих публикациях). Якобы несданные доки до сих представляют оперативную (!) ценность, а потому и не сдаются в ЦАМО РФ по истечении конкретного срока.
Но и это не всё. Для того, чтобы закрыть доступ к послевоенной истории воевавших в/ч, в архиве МО СССР их фонды разделили ещё на 2 части - фонд военного (и частично предвоенного времени), условно несекретный (с массой секретных документов), и послевоенный фонд - исключительно секретный с повышением грифа до максимума.
Если частичным доступом к 1/3 части первого сейчас и довольствуются исследователи, то доступ ко второй абсолютно исключён. Кроме тех, у кого есть допуск по соответствующей форме, разрешение НГШ ВС на работу с весьма конкретными документами по весьма конкретной узкой теме, лицензия ФСБ для организации, которую представляет "тот" исследователь.
Поэтому и ответ Э. Падерина исключительно обтекаем. В нём мы услышали чудную весть о продлении сроков депозитарного хранения до 100 лет документов военкоматов. Замечательно! Хотя бы так, но документы РВК получили юридическое обоснование для своего хранения там, ибо в Наставлениях по архивной службе (1996 г. и 2005 г.) их хранение военкоматам не предписывалось.
Что касается 75 лет в отношении персональных документов, то, скорее всего, тут уж как повезёт тому или иному исследователю. Попадёт он своим заказом документа в "вилку" толкования архивистом Приказа МО РФ № 1995дсп - может начаться маленький скандал, в итоге которого могут документ выдать, а могут воспретить.
"Смех на палке" можно сказать, если бы не было противно от всего этого лицемерия.

Кипр Часть 3 Пафос

Автобусы на Кипре дешевле чем в Греции, предварительной продажи билетов не существует, зданий автовокзалов также нет - просто стоят скамейки с навесиком. Как решается проблема, если билетов на всех не хватило, даже и не знаю.
Прямых рейсов из Ларнаки в Пафос нет, надо делать пересадку в Лимасоле. В Лимасоле мы были всего час, попили кофе, посмотрели море, а вот и автобус подъехал. Решение не осматривать Лимасол было продуманным, смотреть тут особо нечего, разве что тусоваться.

В Лимасоле мы протусили всего час.
И вот, Пафос.
Пафос ещё более чем Ларнака иммигрантский, экспатский и русский город, тут есть целые улицы, на которых говорят на русском, причём, нерусские люди (например, кавказцы). Увидя русских, которые потеряли дорогу они (это, как правило, грузины), часто стараются помочь.
Реклама на русском языке тоже тут в порядке вещей, впрочем, как и реклама на китайском.
Проявляя солидарность, мы хотели найти  грузинскую таверну "Гурман" на улице Агапинорос,  мы прочитали про неё у одного блоггера, но он указал неправильно адрес или таверна уже закрыласЬ, зато мы нашли другую грузинскую таверну на соседней улице Апостола Павла, где до отвала наелись на 4 человек за 33 евро.

Пафос - это два города - Като Пафос (Нижний Пафос) - там, в основном, достопримечательности и археологический парк, центр же находится в Пано Пафос - т.е. Верхнем Пафосе, но его сейчас нет, думаю, до апреля 2017 года. Нет его потому что Пафос выбран столицей европейской культуры 2017 года, город под это дело получил кучу грантов, и по старой советской традиции с поистине советским-же размахом, киприоты перепахали просто ВЕСЬ центр города. Именно поэтому я и говорю, что до широкого начала тур.сезона делать в Пано-Пафос нечего.


Наши апартаменты были обычным голодранским рабочим вариантов за 30 евро в сутки + 4 евроса за кондиционирование, в номерах было так же холодно, как и в Ларнаке, а кондиционеры безбожно шумели, а один из них ночью вообще потёк. Утром шёл мрачный дождь, в результате чего народ один раз попытался бунтануть против ранних подъёмов, однако бунт был в корне подавлен, потому что (можно засекать часы) в 10-10.30 на Кипре стабильно расходятся тучи и светит солнце.

Вообще часы работы тут весьма странные и отличаются от греческих, всё начинает работать поздно, причём, даже в городах. Где вы видели КФС, который начинает работать с 10 (!!!) часов. Хорошо хоть Макдональдс работал с 9 - и он был один на квартал! Кстати говоря, у Макдональдсов на Кипре есть доставка (!!)
Мы не раз сталкивались с тем, что кафе и рестораны, особенно не в центре, работают ТОЛЬКО ПОД УЖИН. Конечно, может, в сезон они работают по другому графику, но в январе, так. Причём, я бы не сказал, что народу кругом было мало - просто тут так принято.

Итак, раз уж я говорю про Като-Пафос, надо рассказать,из-за чего сюда приезжают. Мы жили совсем рядом с "Гробницами царей". Ни одного царя тут не похоронено, это такое Новодевичье кладбище древнего Пафоса с большим количеством древних могил, выпиленных в местных скалах. Все могилы выпилины с 3 в д.н.э до 4 в н.э.

Вообще, как смотреть археологические памятники? Это же сложно - много людей ходят: наши туристы, английские туристы с пузиком, всякие другие, смотрят на ряды кирпичей - и историческое образование есть, предположим, у 1% из них. Ну и причём здесь историческое образование? Вот, у меня оно есть, но я долго и муторно готовлю себя к посещению archeological sites потому что, на мой взгляд, это самые сложные для посещения виды  экспозиций.

Если честно, я не вынес из посещения Могилы Царей ничего, а, значит, не смог обогатить и мою небольшую компанию. Есть тут разные могилы.

Система захоронений была разной - было и как во времена Христа в Палестине : первое и второе погребение (в коробку для костей - оссуарий), правда, тут в оссуарий собирали не через год, как в Палестине, а через несколько лет, когда уж совсем всё истлевало. Были и loculi т.е ниши для погребения телом.

В своё время это всё было покрыто штукатуркой и росписями, но примерно с того же времени, как тут начали закапывать богатых покойников, тогда же их начали и грабить, в общем, круговорот не знаю чего уж там в природе. Можно посетить, в общем, на любителя.

Кипр Часть 3 Пафос. Мозаики и церковь Хрисополитисса

Как вы уже поняли, меня интересует понимание. Дело  в том, что мне надо многое объяснять своему 8-летнему сыну, много где с ним бывать, и достаточно быстро я понял, что я сам мало понимаю, как что работает. Т.е. надо сводить сына в Третьяковку, чтобы увидел картины. А зачем? Т.е. что конкретно на этих картинах. Надо сводить в зал египетского и гречесского искусства в Пушкинский музей, я сам там был тысячу раз, это осталось на ретине моих глаз, но что конкретно я видел?

Та же проблема и со взрослыми, т.е. будучи в Пафосе надо посмотреть Гробницы царей, Мозаики, но что конкретно мы видим?

Итак, мозаики, тоже обязательная часть визита в Пафос. Собственно, это и есть древний Пафос, точнее, его центр, копается давно и разными университетами, например, местный театр - университетом Сиднея, а часть мозаик - университетом Варшавы.
Что сказать? Конечно, воздух, простор, море, картинки мозаик создают воздушное, лёгкое настроение, но меня лично несколько напрягает то, что а)

зимой большая часть мозаик закрыта песком, т.е. вы их не увидете. Увидете 1 или 2.

И б) Тут придумали названия тем местам, где они находятся, например, "Дом Диониса", "Дом Эона" - на самом деле это помещения одного большого дворца, например, самая известная мозаика в "Доме Диониса" (и единственная крытая на деньги Фонда Левантна), это мозаика, условно, в приёмной, ресепшене этого дворца - и так большинство других мозаик.

Это то, что я не люблю, т.е. вы смотрите на мозаику. Отлично. И вам кажется, что (как и сейчас на окраинах Пафоса) было тут несколько новых древнекипрских вилл. И каждый бабахал, значит, себе на пол мозаику, ибо это круто. А вообще всё не так. Потому что была тут плотная общественная застройка, условно. МФЦ, рядом театр - т.е. культурно-развлекательный центр, и вот на полу этого общественного (!) здания киприоты забабахивали мозаики. Из частного, вообще, на Пафосе только "Могилы царей" (см. ниже, я про них уже рассказывал).

Я опять всё испортил?))

Если серьёзно, то есть тут кое-что интересное. Это я раскопал уже потом, когда гуглил тему. Одна из мозаик находится в "доме Эона", как я уже сказал, никакого дома Эона тут не было, просто там мозаикам с изображением Эона

Так вот Эон (αἰών )в древнегреческой мифологии - это бог длительности времени. У Римлян он стал Этернитасом, т.е. Вечностью - т.е. временем без начала и конца.
Так вот, один из польских историков, который копал эти мозаики - Марек Ольшевский (Marek Olszewski)
Говорит он вот про эту мозаику


Фото из блога Сергея Усачёва.
Так вот, Ольшевский, не много не мало, считает, что эта мозаика - это своеобразный ответ распространившейся тогда проповеди  христианства, где автор язычник  на деньги богатого римского гражданина с философским образованием, тоже язычника, давал развёрнутое представление о роле человека и его души в языческом мире в противовес представлениям христианским. Так сказать "спор в комиксе". Под таким взглядом мозаика становится не просто произведением искусства, а манифестом.

А теперь к последнему памятнику, который мы посетили - Церковь Хрисополитисса.


Вот где всё показано очень понятно - существующая церковь - весьма поздняя, стоит на  развалинах заботливо раскопанной старой как картонная коробка. Кстати, эта церковь двойная - в ней служат, по особому договору, и католики и православные (вообще католический придел есть и в церкви Святого Лазаря в Ларнаке), это показывает совершенно особый статус церкви, об этом ниже.

Это место было церковью 2000 лет, место не просто "намоленное", а меганамоленное, однако, как я сказал, тут это хорошо показано. Навесная дорожка проходит над остатками первичной базилики, можно рассмотреть мозаичный пол с христианскими символами, а толковые информационные доски цветом выделают когда какая часть построена.

Это место настолько знаково, потому что апостол Павел, в ходе своего первого миссионерского путешествия вместе с Варнавой, который был из местных спорил тут, как говорит Парфёнов, "на этом самом месте" с еврейскими "волхвами" (кто такие были в 40-50-м году нашей эры еврейские "волхвы", конечно, большой вопрос), был схвачен, привязан к колонне и бит, впрочем, несильно, ибо был римским гражданином. Колонна сохранилась.

Вот она. Также тут обратил он в христианство местного римского начальника города - Сергия. Спустя 400 лет тут была построена первая христианская базилика (от неё и остались мозаики и колонны), потом, как водится, разрушена, построена ещё одна - уже средневековая, а маленькая нынешняя церковка  уже третья.

Продолжение следует