January 2nd, 2014

С кем не получилось: марониты и халдеи.

После встречи в Церкви Святого Саркиса у нас была встреча с пастором местной Пресвитерианской церкви. Мы пришли к нему еще в день 1, и тогда он как-то напрягся, видно, подумал, что мы журналисты, но мы всунули ему в руки пресс-релиз на арабском и он его прочитал и как-то, видно, расслабился. В общем, во второй день он был вполне готов для нормального разговора.
Он и рассказал про интереснейший регион Эль-Камышлы, который находится в крайнем северо-восточном углу Сирии на востоке с Турцией и Ираком и населен, преимущественно, курдами и ассирийцами. Кроме того, anhar говорила про Долину Христиан, и она имела в виду сирийский регион, который примыкает к Ливану с севера. К чему я это говорю: что изначально мы предполагали зоной уничтожения исторических (культовых) памятников только Маалюлю и Алеппо. Однако сама география наличия таких памятников и районов, в которых в Сирии проживают христиане оказался намного шире.
Теперь о тех церквях, с представителями которых за все время нам НЕ удалось провести переговоры. Это Маронитская церковь, но это, в данном случае, не страшно, потому что формально она является католической и во вторых, ее центр находится в Сирии. Причем с ними получилось очень интересно - мы пришли в эту церковь сразу после Рождества и столкнулись в воротах с машиной, которая выезжала за ворота. Подходим к служке и спрашиваем, а где священник, а он показывает на машину, которая только что уехала и говорит - да вон, поехал на 2 недели в Ливан )))

С Халдейской церковью интереснее. Вообще интересно, что когда я спрашивал, есть ли в Сирии Несторианская церковь, то меня никто не понимал, конечно, представители Ассирийской церкви Востока не очень любят слово Несторианская церковь, но вообще их так иногда называют. Халдейская церковь - это, фактически, ассирийская церковь, которая 500 лет назад признала главенство Святого престола. А вот сама по себе Ассирийская церковь Востока осталась нами вообще не затронутой, на карте в районе старых ворот Баб-Кисан мы видели какую-то не затронутую нами церковь и даже как-то пошли к ней, но заблудились и вышли к воротам Баб-Шагир. Сейчас я посмотрел в нете и понял, что это, все-таки, не так церковь - не Ассирийская.
Где-то она, в общем, в Дамаске была - она полностью выпала из нашего кругозора.

Как-то так вышло, что мы поменяли слишком мало валюты в аэропорту и пошли менять с рук. А это проблема в Дамаске, но с помощью anhar как-то разобрались. К слову сказать, что через пару дней нам снова надо было поменять и мы тогда обошли километров 10, наверное, чуть с голоду не умерли и так и не поменяли. Сейчас реально хватать начали всех обменщиков, только через банк (а ни одного банка, который менял бы в выходной сейчас в Дамаске нет). С карточками ситуация тоже непонятная, потому что часть банкоматов работает, но не понятно, заблокирован ли МастерКард и Виза?
Потом мы сидели в ресторанчике с видом на мечеть Омейядов и ели замечательный кебаб.

Потом пошли шопиться, я купил себе офигительный итальянский пиджак за 2000 руб и классную синюю майку. Гуляли по тем же районам, по которым мы с первой женой гуляли и шопились во время первой поездки в 2008 году, ностальгиииия! 5.5 лет прошло - ни брака, ни прежней страны. Но жизнь продолжается, как это не смешно звучит.

День 3 Красотка Риим Хаддад. Рождество

Третий день работы был кануном Рождества. Сидим мы такие с Соболем, никого не трогаем, пьем кофеек, тут бац звонок на мобильный с местного номера городского. Ну, пришлось взять, хотя это и нереально дорого. Звонит та самая Риим Хаддад, которая вытаскивала на с аэропорта и говорит нам на идельном английском, что, мол, раз у нас журналистская виза, мы должны перед ней появиться.

А ехать на другой конец города на площадь Умавии, и там еще искать какое-то здание Бар-аль-Баас, дом партийной печати партии "Баас" типа того.
Да блииииин.
Мы поймали какого-то мудоватого таксиста, который, судя по всему, был не из местных и который просто даже не мог прочитать английские слова НА КАРТЕ, хотя сетку улиц он должен, вроде как, знать визуально, даже если они подписаны на амхмарском. По пути он собрал ВСЕ пробки у блокпостов, какие мог, и ехал столько ( я не шучу, сколько до этого места мы бы шли пешком). Запросил 800 фунтов (5-6 баксов), что по местным меркам дорого. Дальше мы еще полчаса шли пешком мимо кампуса Дамаскского университета, нам помогал парень, который говорил по-английски и который приехал из Дейр-эр-Зора, города, который находится на Евфрате. Он с нами прошел достаточно долго, кстати.
По пути сфотались на фоне памятника Неизвестному солдату (странное сооружение позади)

И наконец мы пришли в Министерство Информации

И вот мы входим в кабинет Риим Хаддад, которая является ответственной по работе с иностранными журналистами, она такая крашеная арабская блондинка с морем косметики, но вполне симпатичная, хотя и старшем меня.
А надо сказать, что когда утром она мне звонила, Риим Хаддад сказала не просто, чтобы мы к ней приехали, но что нам надо будет ехать в местное КГБ к генералу Самиру (на хера?) Я уже видел, что наша вольница закончилась и генерал Самир прикрепит к нам тупого КГБиста. Вообще я уверен, что пасли нас и в гостинице, но как-то акуратно, по миллиону раз брали паспорт на фотографирование, но как-то все было вежливо и нормальное. И Хаддад сказала, что мы должны пойти к Самиру с кем-то, кто говорит по-арабски.Я говорю, мол, пойдем с anhar[Unknown LJ tag], на что мне Хаддад прямым текстом заявляет, что с Анхар не пойдет, с Анхар проблема.
Блин, еще не хватало, чтобы Риим Хаддад говорила мне с кем идти к какому-то местному кгбисту, который нам в х.. не уперся.
Но сначала все было мило, она сказала, что у нас классная задача, и что мы отправляли же в посольство просьбу посетить Маалюлю (я действительно отправлял, но когда Маалюля еще не была захвачена). И что раз не Маалюля, то, может, Седнайя (монастырь, который не захвачен и который находится в 20 км от Дамаска). А надо сказать, что тогда нам еще Анхар обещала узнать по поводу организации поездки в Седнайю *(что потом не получилось), так что, в принципе, к тому, что Министерство Информации может организовать такую поездку я относился спокойно - могут и могут, не могут и не могут.
И когда Риим Хаддад начала звонить по поводу возможности организации этой поездки я ее спросил - мол, а надо ли платить военным (за сопровождение, я имел в виду).
Не знаю, что там поняла Хаддад, но я получил такой гневный взгляд в лучших традициях старого МХАТа.
Хаддад резко положила трубку.
-Виталий, я очень, очень оскорблена вашими словами. Нашим военным НЕ НАДО платить. Они не берут деньги.
И тут меня дернул бес. Потому что вся эта ситуация с Хаддад, которая вызывает за полгорода просто на нас посмотреть, с консульством, которое делает визы 2 месяца, с Послом, который говорит, что он может помочь с переводом документов на арабский и не переводит, так что ты в последний момент делаешь все сам в интернете - все это меня ВЫМОРОЗИЛО.
Я приехал в Сирию за свои деньги и мне не помогала ни Сирия, ни Россия. И я не хотел бы, чтобы они мешали.
- Правда? Вы оскорблены? И чем же:? Что, разве за сопровождение не надо платить?? А вообще-то это всегда платно. В Ираке это тоже было платно (понтанулся я, потому что я ни разу не был в Ираке).
- А у нас бесплатно!! У Вас есть машина?
Тут уже выпал в осадок я. Если она полагает, что у нас есть машина, то в чем же помощь? В дураке с Калашниковым, которого посадят в нашу машину и с которым нас быстрее застрелят? В общем, я вылетел из кабинета через полминуты, окончально разосравшись с Риим Хаддад, вслед за мной вышел подавленный вежливый Соболь, который молча просидел всю встречу, примерно что-то такое ожидая.
Уж не знаю, что написала в своих репорт о нас красотка Хаддад, но до конца поездки она нас не трогала и больше не звонила, что очень хорошо.

Мелькитское Рождество

Итак, канун Рождества и мы в гостях у мелькитской церкви. Как и многие церкви Востока, Мелькитская церковь откололась от Антиохийской православной церкви в 18 веке по вопросу унии с Римом, т.е. является ближневосточным вариантом греко-католиков (униатов), а я то думаю, чем мне это было все смутно знакомым?

Во дворе подворья скауты играли новогодние песни и гимны.

Кстати, из всех упомянутых мною выше церквией Мелькиты - первая церковь, которая имеет свой глобальный центр именно в Дамаске. Т.е. тут сидит духовный глава всех мелькитов мира Григорий Третий Лахам. Но в это рождество он был в Ливане и богослужение вел епископ Жозеф Абси.


Вертеп украшен фотографиями погибших в этом году мелькитов.

Мулла главной дамаскской мечети Омейядов в гостях у мелькитов.

Соболь за работой
Collapse )

День 4 Мелькитское и католическое кладбище Дамаска


Наступил день Рождества. Мы посетили местное католическое кладбище (точнее кладбище Францисканцев Святой земли), которое порадовало нас весьма интересными плитами

Hic Jacent Reliqui...(здесь лежит священник)
Theophili Coss... (Теофилий Косс...)
Serviens Imperium O(ttomanum?)слуга Оттоманской Империи
exercuit artem me...(выполнявший свои обязанности достойно?)
oblitque 21 февраля 1881 года




Здесь лежит тела доктора Петра Biaginni сына Иосифа и Маргариты, который умер в 18(7)2? году


Collapse )

День 4 Молитва за Сирию

Дальше произошло такое событие как молитва за Сирию, планировалась прямая трансляция с Римом, где за мир в Сирии молился и папа Франциск. Честно признаться, я как-то думал, что будет какая-то интерактивность, типа, Папа такой по Скайпу, "Привет, Дамаск", а из Дамаска такие "привет, Папа", но как-то все лично меня не сильно вставило. Со звуком были какие-то проблемы и папу дублировал местный посол Ватикана.
Все проходило в местном соборе Антиохийской Православной церкви Св.Марии (Марьямия), наверное, потому что она самая большая в Дамаске из церквей, у мелькитов тоже, правда, большая.
Какой-то священник сделал мне замечание,чтобы я не перекрещивал пальцы в церкви))

Соболь у Марьямии.
У входа в Марьямию мы встретились с молодежными представителями не буду говорить какой партии, которые узнав, что мы друзья anhar как-то странно на нас посмотрели и сказали по секрету, что им местные спецслужбы сказали с Анхар не общаться, на что мы поржали и сказали, что anhar мы знаем лично, а что у них там за спецслужбы мы не знаем. Вообще, на мой взгляд есть некое б...дство, чтобы ехать в Сирию, где бюджет местного зоопарка в день 6 баксов и жить в гостинице Дама Роуз за гос.счет за 130 баксов. Мы то жили за свой счет в 30 баксовом "Агеноре", поэтому как=то обниматься мы не лезли.
Еще в этот день мы встретили группу французов в одинаковых толстовках "Рождество в Сирии". Французы ходили строем, жили в "Дама Роуз", показывали на нас пальцем и твердили "ПутИн, ПутИн". В общем, выглядели как дебилы. Ни одного отдельно шатающегося представителя французов или наших из партии в городе мы не видели ни разу. Видно, местные спецслужбы не советовали)))
В церкви мы заметили Валентину Ланцеву которая давала в трубку интервью "Голосу России" (я еще удивился - что же у неё за тариф, потом оказалось, что она тоже не знала про местные цены и ушла в минус 9000рублей).


Сирийские сверхофициальные мероприятия гораздо более человеколюбивые, чем российские. Даже когда в зале полно випов, свободно ходят дети.
Гости подходят

Еписком Армаш (ААП)

Патриарх Антиохийской церкви Иоанн 10-ый, за ним идет представитель Ватикана.

anhar и Елена Громова (САНА)

Муфтий всей Сирии, без сомнения, лучший оратор среди сирийских духовных лиц.

Дальше была торжественная часть отмечания Рождества. anhar пригласила на крабов, что было весьма интересно, потому что последний раз крабов я ел в 1985 году. Крабы были вкусны, и их было реально много, мы даже одного не съели. Мы с Соболем пили ливанское пиво "Альмаза". ПотомЮ поблагодарив Анхар вышли на Багдадский бульвар и решили продолжить празднование. Багдадский бульвар был оглашен песнями КиШа, так мы дошли до площади Тахрир, свернули на площадь Бурж-аль-Русс. Здесь в местном Алкошопе было обнаружено пиво "Балтика", что вызвало наш дикий восторг.

Совместным решением празднование решено было продолжить. Соболь потребовал кальян и вай-фай, а я - алкоголь. Этим требованиям отвечал популярный бар "Домино" на Баб-Туме. Соболю принесли кальян. Мне принесли ливанское вино.
Соболь вышел на связь с семейством Вельяминовых, я вышел на связь на Славутич с Киевом, Ден нас не слышал, но я был уже бухой и мне было пофиг.По-моему, мы орали на все кафе, но местные утверждали, что мы им не мешаем, уж не знаю, правда ли. Потом нам принесли феерический счет на 4500 фунтов (1000 рублей) мы оплатили и пошли гулять. А заорал Соболю, что хочу посмотреть на пробку у Баб-Шарки, где всегда есть пробка под мостом, но в час ночи её почему-то не было. Я орал Соболю, где, бля, пробка? Потом мы пошли в отель Соболь залип со скайпом и стопитсотым пивом, а мне было уже хватит и я залип с гостиничным служащим, которум рассказывал, какая классная страна Россия и Сирия.
На утро голова болела, конечно, но терпимо, в общем-то.

Новый год

Чё, когда мы там вылетели в Сирию?21-го, что ли. Потом Новый год неожиданно нагрянул, в общем только сейчас мозги как-то встают на место.
Я где-то в час ночи был на улице, в районе парка Артёма Боровика на "Братиславской", все там взрывалось, летели все эти петарды безумные. Рядом дети маленькие бегали. Блин, я совсем стал старый или реально не только я думал, что петарды эти на фига они вообще? Они веселые вообще? По-моему, единственное, что они могут, так в это в глаз кому-то зарядить.

Москва в своем репертуаре, мой сайт http://russianmemory.ru когда я приехал, не открывался, я давайте наезжать на хостера (Питерский Таймвеб, кстати, рекомендую всем), они мне говорят, мол, это не мы, это у тебя у провайдера интернета петля маршрутизации. Блин, выучил что такое петля маршрутизации - тупо косяк поставщика услуг интернета. Послал заявку в МГТС еще 31-го с утра, но ни ответа, ни привета, все бухают, видно.


В общем, если бы не внезапно вернувшаяся личная жизнь, то можно было бы захандрить. Сейчас отсканю какая мне почта пришла.

Ответ из Казахстана

Вот такой ответ, который я написал еще на излете моего желания осчастливить все военкоматы бывшего СССР разбором их документов совершенно бесплатно. Я еще много куда писал. Значит, на меня выйдут представители МинОбороны Казахстана, хм, ну, на 99% отписку какую-нибудь пришлют.
Помню, последний раз на меня выходило Посольство Казахстана, по вопросу предоставления книг памяти, они дали мобильный какого-то важного казахского генерала, который сказал, что они все книги подарили в библиотеку ЦАМО, и у них, типа, больше нет. Спрашивается. а на фига они туда дарили?