September 13th, 2011

Samotność w sieci (Одиночество в сети)

 Я, конечно, про книгу. Первая книга, которую я читал на польском и не жалел об этом. Пока читал, пытался вскрыть, что сделал автор. Сначала мне казалось, что автор действует по простой методике - рассказывает простую историю по принципу. "Здравствуйте, это Янек, он ксендз, который потерял веру. Параллельно он сошел с ума и сделал татуировку "Бога нет".
Чисто по славянски любые детали, жизненные колизии  преувеличивались, усилялись так, как будто к жизни кто-то подставил турбомотор, так что монета тут не просто падает, а падает неприменно "звеня и подпрыгивая".
Все это поставлено в модный антураж "полякам о поляках" на международном фоне и на переломе исторических эпох: серая коммунистическая Польска, и Польска уже как часть мира западного, в которой так вроде как ничего.
Но потом оказывается что старичок Вишневский посильнее будет. И все сценарные линии то он замкнул, и первый и последний кадр, как в кино, соединил. Так что книга получилась весьма добротная. Даже классная.
Одно только остается непонятным - почему героиня поступила так, как поступила? Особой любовью к мужу она не пылала, яростной католичкой тоже не была. Впрочем, тут я уже требую от литературного произведения драматургических правил реальной жизни. На том же основании  можно спросить, почему Онегин не отследил Татьяную в "Контакте" и не засек до того момента, пока  ее не выдали замуж за 40-летнего героя Отечественной войны 1812 года с домом в Москве (которого у нас принято считать стариком).