May 24th, 2010

О последних днях в Германии.


Странно, говорят, что Шнур разогнал Ленинград. А для Германии делает ретро-туры?

Главный гамбургский вокзал.



Только сегодня утром прилетел из Германии, скоро в почти полумесячную экспедицию на Украину. По театральной линии задача на июнь ясная, - получить немного нимало 28 виз на въезд в Европу. Билеты, бронирование проживания и все остальное - это всё второстепенно - главное получить эти самые визы.

А пока вернемся к событиям пятницы. В  четверг вечером Шавуот закончился и рабби Быстрицкий смог со мной встретиться. Изнутри Хабад Любавич Гамбург смотрелся больше, чем снаружи. Небольшой зал, в углу кипы на прокат ( а я так переживал, что у меня моей нет, в Московскую Хоральную вот, без них не пускают, а тут не заморачиваются). Посреди комнаты было несколько рядов кресел и за зановесом - парахетом угадывался шкаф для торы - арон кодеш. Слышалась русская речь, да и вообще половина объявлений тут была на русском.

О том, что я узнал из разговора, сообщено мною в предыдущем посте. Единственное что я подумал из разговора, что зря я бросил учить иврит, бросил после второй попытки. А ведь, с немецким у меня вышло что-то только с третьей.

Обратно в Берлин ехали как-то муторно. Автобус то попал в какую - то пробку, то было жарко, то сосед, поляк, выжирал, сидя рядом, уже 4-ю бутылку "Тыске" и страшно воняло пивом (правда, в конце, когда все выходили, аккуратно забрал с собой бутылки, а я свой стаканчик из "Макдака" оставил). Автобус что-то долго петлял по Берлину и остановился, в конце, концов, не на ЦОБе (центральный автовокзал) а в восточной, ГДРовской части, на Восточном вокзале.
Я с любопытством рассматривал восточную часть. Карл-Маркс-Штрассе, Клара - Цеткин - штрассе. Я всё это видел 8 лет назад, но тогда это не было так интересно. А сейчас это было очень интересно. Про Карл - Маркс Штрассе правильно говорят, что это Кутузовский проспект, только ещё больше, от одного дом до другого идти 20 минут, а ветра дуют такие, что сносит с ног.
Все дома покрыты аккуратной белой плиткой, так что они кажутся как бы отлакированными старыми вещами, эпохой, которой больше нет - немцы аккуратно начистили её и поставили на полку. Возможно поэтому, говорят, дома на Карл-Маркс-Штрассе сейчас так модны. Это бизаррр. Зер бизарр!

ХОСТЕЛ "АЛОХА"

Ну и в хостел я попал! Вот именно про такой хостел я и писал, как про хостел третьего рода, самый хостельский хостел, в одном из предыдущих постов. Напомню, койка здесь, на двухъярусных нарах стоила 9 евро. Смотритель производил вид позитивный, походил на молодого Христа, был из Бразилии  и звался Маурицио.

Маурицио хотел снять с меня 40 евро (!!) как говорил ему хозяин хостела, за то, что я отменил свою бронь слишком поздно. Но поскольку он был хорошим чуваком я очень быстро убедил его, что 40 евро за шконку в хостеле - это слишком. И мы сошлись на двадцатке. Интересно, а что бы было, если бы я бы вообще не приехал? Они прислали бы мне счёт?

 













А это комната самого Маурицио. Бардак в ней такой художественный, что помещаю эту фотку крупно.

КТО ТАКИЕ БЕКПЕКЕРЫ.


И тут следует второе моё отступление  о бекпекерах. Для тех, кто не знает, кто они такие.
Да, я был одним из первых русских бекпекеров, ещё "кротовской" школы. Я автостопил в 1999-2000 когда наших в хостелах ещё в глаза не видели.
Бекпекеры, т.е. рюкзачники - это, вообще-то остаточное явление хиппи движения. Они появились в 80-ых и отличались тем, что в приниципе отвергли туристическую фирму, как посредника между собой и народом. Естественно, что до бекпекеров были хиппи, да собственно, хиппи и были бекпекерами, а до хиппи были битники =- а это было вообще ещё в 50-ых-60-ых, про это можно прочитать в Бродягах Дхармы, Керуака в замечательное переводе А. Герасимовой, более известной как Умка, (та самая, у которой Броневичок).
У бекпекеров есть своя библия - путеводители Lonely Planet и книга "Пляж" Гарленда (та самая, по которой снят фильм в Ди Каприо, но книга лучше!). Лонли Пленет написали в конце 70-ых английская чита Вилер именно для таких вот рюкзачников. Эффект был ошеломляющий, и сейчас Лонли Плент - это огромная мегаимперия.
Опыт бекпекера западная культура даже встроила в свою структура ценностей, так, если в резюме написали, что у вас есть опытл самостоятельных путешествий и желательное долгое время, многие команды на западе рассматривают это как то, что человек перед ними самостоятельный и может не растеряться в ситуации общения с другой культурой.
На самом деле не всё так просто - бекпекерство, став массовым движение, выявило свои же массовые недостатки. Прежде всего, молодой человек едет бекпекерствовать - искать приключения на свою задницу. Но приключения эти давно ожидаемого толка. Скажем, лишитьсся девственности, на смерть нажраться в пражском баре, заблевав Карлов мост и обкуриться анаши в Амстердаме. Я не злобуствую, потому что сам таким был (а может, даже, и есть).
Таким самым образом, очень понятно, что надо бекпекерам - чтобы все было friendly по -английский, дешевая жрачка, выпить, может, пыхнуть, а может, и трахнуть. На самом деле, из бекпекеров реально что либо втыкает в культуру того места, куда он приехал - дай Бог процентов 10. Но это не бекпекеры такие плохие, это человек в принципе такой .
Здесь, в "Алохе" было очень хорошо видно все свойства и плохие и хорошие бекпекерства. Вечно толстожопые американские туристики, которые тут же садятся за инет отвечать на сообщения из Фейсбука. Какая-нибудь компания скандинавов или голландцев, которая держится хоть и дружелюбно, но отдельно. И какой-нибудь, маленько на отшибе японец, который очень хочет быть своим в доску, но у него не получается. 
Я хотел проверить, как такой вот хостел, из моей юности, "ляжет" на меня сейчас. Лакмус получился чёткий и обозначился ночью. Спал я плохо, а особенно плохо, когда понял, что в "Алохе" спальни не разделены на мужские и женские.
Я подорвался, в результате, в 6 утра, потому что представил, какое ломилово будет в душ когда все проснутся. Результат был ясен - я совершенно ничего не имею против  общих ванных и туалетов (как в Гранд - Хостеле. Общие гостинные внизу по прежнему меня радуют, но вот совместное проживание - всё-таки я немного отвык от этого. Неудобно, некомфортно, не приятно.
Я пошел бродить по Берлину. Эта суббота замысливалась как день отдыха, но, честно признаться, это была плохая идея, потому что я вполне отдыхал вечером, после работы в архиве - больше мне было не нужно. Безделие угнетало меня, а пойти куда -либо в музей совершенно не хотелось, потому что ничем не хотелось нагружать мозг. На этот день не хотелось ставить никакой минимальной цели.
Я пересек Шпрее и музейный остров, Унтер ден Линден и Шарлотенштрассе, прошел мимо Чекпойнт- Чарли и вышел в Кройцберг. Здесь я нашел настоящую немецкую комиссионску с ГДРовскими и 30-летней давности ФДРовскими вещами. Прошлявшись по Кройцбергу, я вышел к Постадамер плац и, не выдержав, поехал обратно  в хостел, где , извинившись перед Маурицио, свалился на пол и захрапел.

В этот день мне нравилось только сидеть в кафе и пить кофе. Или какао.
Когда я проснулся. время ещё оставалось. Было полседьмого. Я вышел на улицу и почувствовал, что выспался.
Чувствовал ли я какую-то тоску по родине. Я прислушивался к себе и понимал, что скучаю по семье, но нет, не по России и не по Москве. То, что надо возвращаться, рождало во мне вялотякущее чувство тоски. Здесь, в Берлине, мне было хорошо.
Я проходил мимо какого-то бара, там на огромном экране люди начинал смотреть матч Россия -Германия. Я зашёл, купил пива и сел.
Я вообще не болельщик. И я никогда в жизни не смотрел до конца ни одного ни футбольного матча, ни хокейного, но тут, в Берлине, под пиво, один среди немцев, - это было красиво.
И я красиво болел! По-моему, я переОрывал один весь немецкий бар. Когда срывалась особо удачная подача, и по рядам катился вздох разочарования с заднего ряда раздовалось злорадное Huj vam! А уж когда наши забили, что, что в баре сидит один русский на бар немцев знали уже все.
Честно признаться, с немцами было не особо интересно болеть, они вообще не болельщики. В том смысле, это для них не часть жизни и смерти, как может быть для русских, бразильцев или англичан.Это такой интертайнмент.
Но всё равно это было кайфово. Особо было интересно смотреть, как впереди сидящие шведы, которые безоговорочно болели за немцев, и спорили между собой, какой счёт будет - 1-3 или 0-2 в пользу немцев, сначала начали спорить о том, что скорее всего будет 1-2, а потом и вовсе смущенно замолчали.



Под конец дня я, совсем пьяный, попёрся с рюкзаком за плечами в сторону аэропорта Шёнефельд.

(no subject)

РЕГЛЕТ

Да, скажите други мои, кто как содержит свои домашние архивы? Я долгое время просто все подкалывал в папки (наверное, года с 1999), но когда дело достигло папки №16, понял, что так дело не пойдет, достал всем бумаги и упаковал в пакеты. С тех пор каждый месяц я посещаю фирму "Реглет" reglet.ru где радостно делаю жёсткий переплёт каждой из папок. Стоит всё это всего 450 рублей. Таким образам уже заархивированы лекции Ю.В. Громыко в Шанинке, отчёт экспедиции Ошейкино и Светлана (2-Валаам) 2003 года, переписка на основание "Уранополиса" и многое многое другое. На очереди, например, сборник 2004 года по истории 1-го кУРСА "Это - первый!".
Работы впереди ещё много и в конце концов, думаю, удастся все заархивировать  к новому. 2011 году только...

ГИГАБАЙТ ФОТОГРАФИЙ

Второй вопрос: живы ли у вас в традиционном виде ещё фотоальбомы, в смысле, ведёте ли Вы их сейчас? Вобщем-то, у нас уже года два нет традиционных фотоальбомов ( в смысле, новых, старых-то у нас 22!). Есть, точнее, альбомы большие альбомы итальянской фирмы Bandinelli (кстати, очень рекомендую, хорошие, крепкие, недорогие, итальянский фотоальбомы - стоят 1000 руб, примерно), куда мы вклеиваем  остатки от той тонны фотографий Саввы, которые жена распечатывает для отправок всяким сёстрам, бабкам - прабабабкам. Но это уже больше не фотоальбом, а альбом, почти скрепбук, куда мы вклеиваем саввины художества, пишем какие-то записки и т.д. 
Вообще, то, что фотографии стали цифровыми есть много хороших моментов, потому что многие фотографии - они созданы для разного, ну, например, тиснуть их в Контакте, или вставить в запись в блоге. Но отдельно они не представляют собой никакой ценности, и будучи закачаны на какие -либо интернет -фотоальбомы, оригиналы их я удалаю. Такой вид информации, который люди хранят даже не в цифровом виде дома, а в нете, называется специальным словом liquid media, а вот русского слова под это ещё не придумали.

ФОТОКНИГИ

Для фотографии, которые важнее, мы используем фотокниги. Они быстро и с кайфом делаются в специальной программе. Раньше я использовал "Принтбук" (printbook.ru) качество и так было не очень, переплёты откровенно хлипкие, а теперь качество только ухудшилось, а цены поднялись, я использую Blurb.
Blurb  - это иностранная фирма, и они пересылают сделанные книги из-за границы, но оно того, стоит - совсем другое качество обложки, реально крепкий переплёт. Это то, что делается на десятилетия! Стоит это дорого, но в год в принципе сложно сделать больше 2-3 фотокниг.
Кстати, на западе Blurb давно уже предлагает услугу формирование фотокниги из ЖЖ. Лично мне это прочистило мозг. Я то распечатываю свой ЖЖ, потому что он имеет ещё и дневниковую функцию и раньше я 
а) смешивал это с прочими архивными материалами,
б) не знал, что делать с фотографиями
c) переживал, что при прямой печати с ЖЖ получаются слишком большие края.

Но в последнее время я понял, что это не шибко результативно. Я понял, что из блога можно делать самиздат, а его, в свою очередь, можно продавать.

ISBN и САМИздат

Если кто не знал, то для того, чтобы книга появилась в магазинах, у книг должен быть так называемый ISBN код. Это код необходим для того, чтобы издание появилось в торговых сетях. Однако для малых тиражей связываться с типографиями и издательствами, платить за этот самый ISBN cовершенно не обязательно.
Я обратил внимание, что постепенно сам по себе возвращаюсь к текстам, которые когда-то написал, редактирую их, отбираю что-то новое. Как правило такие тексты я храню на Proza.ru 
Так, практически уже готов небольшой сборничек о киношкольных и не киношкольных экспедициях, туда осталось допечатать написаный текст Алтая 2003, перевести с киношкольного сленга "Русскую Атлантиду" - великолепный велосипедный поход 2005 года - и можно отдавать в печать.
Вторая рубрика - это дневник самых интересных расследований в области генеалогии.
Ну, и третий - это, собственно, отредактированный ЖЖ с исправленными ошибками и самыми главными статьми почти за 3 года.
Тираж самиздатовских книг небольшой - не больше 100 экземпляров, цена ставиться большая - 300-500 руб. Расчёт на быстрый расход, а также на прибыль, как таковую, нет. Если будет расходиться по 4-5 книг в месяц - уже это было бы супером.
Смысл этого действия во много, во первых, архиваторский, потому что книга, пусть и самиздатовская, это всё-таки, без сомнения, веха в сознательной жизни человека, а второй момент, конечно, презентационный. Самиздатовская книга - редкий подарок сам по себе ещё и по причине того, что такое уж точно не купишь.