July 22nd, 2009

Камю "Посторонний"

  Когда я читал комментарии к этой книге, то с удивлением узнал о том, что героя "Постороннего" следует ужасаться и что Камю предупреждал мир о том, что в нём всё больше и больше становиться таких людей. Я с этим категорически не согласен. Правда в том, что Камю сочувствует и любит "Постороннего".
Камю полностью отрицает нарратив, История, религия, мораль для него те инструменты, с помощью которых происходит не только "духовное возрастание" человека, но и  через которые происходят войны. В этом смысле Камю поднимает ту же тему , что и Эгоян в "Арарате", Напомню, там армянский эмигрант во втором поколении парит мозги канадскому таможеннику про геноцид и утверждает, что в непроницаемых железных коробках - плёнки, тогда когда там - наркотики.

       Из жизни "Постороннего" не выходит Бог как панацея - а самообманываться он не хочет. Самообман - это фундамент современного послевоенного общества - это Камю утверждает напрямую. Все приговорены к смерти и, в конце концов, какая разница как прожил свою жизнь человек? Важно, что происходит в момент жизни.

Для Камю история не имеет ни смысла ни значения.

Вот здесь меня опубликовали

Мой недавний пост в Чечельнике Винницкой области опубликовали в Винницкой газете "20 минут"

20minut.ua/news/152294 Винничанам не особенно понравилось, судя по комментариям. Однако, как почти всегда, москвичам достаётся не по сути, а за происхождение, так что оспаривать комментарии смысла не имеет. Другое дело, что авторы комментариев почему -то думают, что я - из Москвы, считаю их провинциалами. А я их считаю иностранцами, но никак не провинциалами.

Опять же и по поводу заголовку "всё это реально существует" относится к гоголевскому антуражу, а не к деревенской нищете, которой на Украине, а восприняли всё так, что я не знал, что существует, мол, деревенская нищета.

Вобщем, диалога не получилось.